工业革命的城市翻译
从中世纪到第一次工业革命的西欧城市的马路
Françoise Choay 在他的《距离》（2003）的作品中根据西方重要历史时期提出了城市空间的特点：对于中世纪来说，是交流的空间，对于第一次古典主义来说，是表演的空间，对于第一次工业革命来说，是流通的空间。直到我们的时代，马路可以是联接的空间。这个类型学自称实践过并且被证明是合理的，作者不能忽视那些由于在两个转折中间的共同点引发的历史的转变以及重组等情况。这四个空间并不是线性的或者有节奏的连接的，但是它们可以产生退化的结构，在或长或短的共存时期内产生一些新的组合。
在中世纪，城市的空间分为两种：封闭的和开放的，其中在公共领域中的家庭领域的划分是模糊的。简单来说，Françoise Choay[2003, p 42]，“中世纪的城市提供了一个交流的空间，这个空间可以迅速的传播信息，同时作为媒体通信的一种形式，是信息和交流通道的重叠。”一些中世纪文化研究学者赞同他的关于城市维持了乡村活动的持续发展（养殖业，家禽业，果园，菜园等），手工业作坊，商店都是有关木材，皮革，切肉，储存粮食的活动，这些活动都是在他们的街道上完成的。脏器的废料（血，下水，内脏，杂碎等）以及剩余的材料（碎屑，瓦砾，组织的剩料，破碎的陶器，垃圾等）阻塞了马路并散发出一种很难消除的难闻的气味。一些马路被永久污染，是不健康的，肮脏的。我们不要忘记城市中的各种粪便以及取暖用的露天火盆产生的烟雾，这些都可以用来补充表格！
“道路这个词，根据Jean-Pierre Leguay的解释，是复杂的，即使它首先与马路重合。它同样设计了胡同，穿过建筑物的小巷，进入防御建筑的通道，城墙的长度，军用的林荫路，拉纤用的小路以及一个公共的转储的地方。这些中世纪马路的大小不一，一般都是弯曲的，道路情况不明确。邻居之间的纠纷只是集中在对于使用权的争议，一个人职责另一个人在他的门前放了一块枯木，或者将他的骡子栓在了一个不属于他的挂钩上，或者阻止了雨水或者污水池的流动。很少有法规规定居民要清理自家门前，或者清理另一边城墙的人类的或动物的粪便，以及对公共领域的清理。第一批城市家庭的厕所或者粪坑，从十五世纪开始，需要掏粪工来清理。它在一些名为Privatae的拉丁修道院以及寺院中之前就存在。在九时间和十世纪所有，所有下水道的清理工作比如市政府对家庭粪便的清理，并没有在富有的城市里真正落实，这里富有的意思是人口众多并且生产力高。在此期间，居民来管理周围的环境。铺路在当时还是一件很昂贵的工程，因此只留给主干道，其余的马路还是泥土铺成，这使擦皮鞋的人赚了很多钱。
2014.3.31